7 1947, Articles divers (1946-1948). L’attitude fédéraliste (octobre 1947)
1 internationales de Genève, le philosophe allemand Karl Jaspers déclarait que l’Europe n’a plus de choix qu’entre la balkanisation et
9 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. II
2 internationales de Genève, le philosophe allemand Karl Jaspers déclarait que l’Europe n’a plus de choix qu’entre la balkanisation et
10 1950, Articles divers (1948-1950). Un gage à Jean Paulhan ! (avril 1950)
3 s de tendances aussi opposées que Georg Lukács et Karl Jaspers . Parmi ces neuf, un seul fédéraliste déclaré. Voyez donc la page 60 :
11 1953, Articles divers (1951-1956). Une fausse nouvelle : « Dieu est mort » (juin-juillet 1953)
4 n cœur. 8. Voir le bref et admirable ouvrage de Karl Jaspers  : Nietzsche et le christianisme. 9. Car Dieu, même si quelqu’un croi
16 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique
5 rne serait bien moins grecque que biblique. C’est Karl Jaspers qui l’a mis en lumière d’après Nietzsche279 : La passion pour la sci
6 héma de ce qui appartient en propre à l’Europe », Karl Jaspers a choisi trois mots : liberté, histoire, science. Sur la science, nou
7 rononcés à cette occasion par Julien Benda et par Karl Jaspers  : ils s’attachaient à définir la conscience que l’Europe prend d’elle
8 III de ce livre, est extrait d’une conférence de Karl Jaspers recueillie dans l’Esprit européen, Éditions de la Baconnière, 1947, p
9 952, chapitre 5. 298. Id. ibid., chap. 2. 299. Karl Jaspers  : L’Esprit européen, La Baconnière, Neuchâtel, 1957, p. 298 à 302. 3
18 1962, Les Chances de l’Europe. I. L’aventure mondiale des Européens
10 0 : Chine 1100 millions, Monde 5600 millions. 7. Karl Jaspers , Nietzsche et le christianisme, traduction française par Jeanne Hersc
19 1963, L’Opportunité chrétienne. Première partie. L’opportunité chrétienne dans un monde sécularisé — 1. Une fausse nouvelle : « Dieu est mort »
11 n cœur. 1. Voir le bref et admirable ouvrage de Karl Jaspers  : Nietzsche et le christianisme. 2. Car Dieu, même si quelqu’un croi
21 1968, Preuves, articles (1951–1968). Vingt ans après, ou la campagne des congrès (1947-1949) (octobre 1968)
12 Georges Bernanos, Francesco Flora, Jean Guéhenno, Karl Jaspers , Georges Lukacs, J. R. de Salis, Stephen Spender, et moi-même, nous é
23 1979, Cadmos, articles (1978–1986). L’Europe comme invention de la culture (automne 1979)
13 aritain et Nicolas Berdiaev, Gabriel Marcel, puis Karl Jaspers . C’est cette génération qui va créer la notion d’engagement de l’écri
25 1980, Articles divers (1978-1981). L’Europe, invention culturelle (1980)
14 aritain et Nicolas Berdiaev, Gabriel Marcel, puis Karl Jaspers . C’est cette génération qui va créer la notion d’engagement de l’écri